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1、由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的，他们共同的来源都是原始动物崇拜。民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。
2、刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代，（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关，汉族十二生肖是受“十月历法”的影响，彝族十二兽历后来发展为十二生肖。讲生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在一起。
3、《12生肖的来历》是1999年西泠出版社出版的图书，作者是毛宗译。历史上的记载是：我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。该书讲述了很久很久以前，玉帝为了给人间定时间给人类归属，决定在人间选拔十二种动物作属相。
4、十二生肖的来历明确答案十二生肖的起源与古代天文历法、动物崇拜及民间信仰密切相关。这一传统源于古代人们对时间和天象的观察，以及对特定动物的崇拜和敬畏。十二生肖作为农历年份的标记，至今仍然在中国及部分亚洲国家广泛流传和使用。
5、十二生肖的来历是什么在我们国家，每个人都有各自的属相，和别人聊天，只要问一下对方的属相就能推算出实际年龄。这可不是电影里演的“掐指神算”，其中的奥妙就在于我国古代的干支纪年之法。相传，我国自舜帝时期就已经使用天干10个符号和地支12个符号相组合的“干支纪年法”。
6、十二生肖，又叫相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二生肖的起与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可，先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。
有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“十二肖象于巴比伦、埃及、印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也。
卯兔的来历卯时是天刚刚亮的时候，这个时候兔子最喜欢外出吃草，因此被称为卯兔。辰龙的来历辰时正是起雾的时候，相传龙最喜欢在雾中飞腾，因此被称为辰龙。巳蛇的来历巳时是天阳当空高照的时候，这个时候蛇最喜欢出来走动，因此被称为巳蛇。
十二生肖的来历明确答案十二生肖的起源与古代天文历法、动物崇拜及民间信仰密切相关。这一传统源于古代人们对时间和天象的观察，以及对特定动物的崇拜和敬畏。十二生肖作为农历年份的标记，至今仍然在中国及部分亚洲国家广泛流传和使用。
十二生肖起：中国先秦。十二生肖，又叫相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二生肖的起与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可，先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。
刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代，（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关，汉族十二生肖是受“十月历法”的影响，彝族十二兽历后来发展为十二生肖。讲生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在一起。
《12生肖的来历》是1999年西泠出版社出版的图书，作者是毛宗译。历史上的记载是：我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。该书讲述了很久很久以前，玉帝为了给人间定时间给人类归属，决定在人间选拔十二种动物作属相。
很久很久以前，玉帝为了给人间定时间给人类归属，决定在人间选拔十二种动物作属相。于是，凡间各动物们展开了一场争夺“生肖王”的比赛。因此群兽大会当天，老鼠早所以排行大接着牛虎兔龙蛇马羊猴鸡和狗猪才因此十二年兽排行。
生肖的由来作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。
1、有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“十二肖象于巴比伦、埃及、印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也。
2、申猴的来历申时太阳已经西下，这个时候正是猴子出没玩耍的时候，因此被称为申猴。酉鸡的来历酉时是太阳已经下山，天黑的时候，这个时候所有的鸡都要回鸡窝里去，因此被称为酉鸡。1戌狗的来历戌时是夜深人静的时候，此时正是狗在睡前最后巡视的时候，因此被称为戌狗。
3、十二生肖的来历明确答案十二生肖的起源与古代天文历法、动物崇拜及民间信仰密切相关。这一传统源于古代人们对时间和天象的观察，以及对特定动物的崇拜和敬畏。十二生肖作为农历年份的标记，至今仍然在中国及部分亚洲国家广泛流传和使用。
4、很久很久以前，玉帝为了给人间定时间给人类归属，决定在人间选拔十二种动物作属相。于是，凡间各动物们展开了一场争夺“生肖王”的比赛。因此群兽大会当天，老鼠早所以排行大接着牛虎兔龙蛇马羊猴鸡和狗猪才因此十二年兽排行。
5、十二生肖起：中国先秦。十二生肖，又叫相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二生肖的起与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可，先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。
依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入中国，与佛教传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载（《日书》、《诗经》），说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。
十二生肖起：中国先秦。十二生肖，又叫相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二生肖的起与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可，先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。
《12生肖的来历》是1999年西泠出版社出版的图书，作者是毛宗译。历史上的记载是：我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。该书讲述了很久很久以前，玉帝为了给人间定时间给人类归属，决定在人间选拔十二种动物作属相。
子鼠的来历老鼠喜欢在夜深人静的时候出没，特别喜欢在子夜时分出来活动，因此被称为子鼠。丑牛的来历在古代，牛是用来耕田、做苦力活的。每到丑时，农家就会起床来喂饱自家的牛，让牛更好地工作，因此被称为丑牛。
刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代，（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关，汉族十二生肖是受“十月历法”的影响，彝族十二兽历后来发展为十二生肖。讲生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在一起。
子鼠的来历：老鼠常在夜深人静时活动，尤其喜欢在子夜时分出来觅食，因此得名子鼠。丑牛的来历：在古代，牛常被用于耕作和做苦力，农民会在丑时起床喂牛，以便牛能更好地工作，故称丑牛。寅虎的来历：虎作为百兽之王，性格凶猛，喜欢在昼夜交替之际活动，因此被称为寅虎。
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